Ирина была гордостью матери, ее 'любимой кровиночкой'. Умница, красавица, она всегда была в гуще всех дел, в центре компаний, все крутилось вокруг нее. Прекрасно училась в школе, потом в педучилище. 'Я с нею забот не знала', - горько вздыхает Валентина Федоровна.
И учителем Ирина стала хорошим - дети души в ней не чаяли, а она все время пропадала в школе. 'Тебе раскладушку туда не принести?' - смеялись дома.
Ирина вышла замуж, муж уговорил перейти работать в милицию, как и он. Она уволилась из школы, но медкомиссию УВД не прошла. Диагноз врачей для молодой женщины, у которой и болячек-то никаких не было, стал громом среди ясного неба, казался ей приговором. Ей сделали операцию, вырезали опухоль. Но отойти от шока, прийти в себя она никак не могла.
Вот тогда в доме и появилась заботливая подружка с кипой красивых брошюр и книг. Она готова была слушать Ирину бесконечно. Но объяснила ей, что нет причин отчаиваться, когда на пороге конец света, страшная битва Армагеддона объявлена в 1999 году. За ней грядет тысячелетнее благоденствие, но в живых останутся лишь 144000 избранных свидетелей Иеговы, которым и предстоит вкусить этот рай на земле.
Вам кажется это бредом? Нелепой сказочкой, вызывающей смех? Но люди, оказавшиеся на краю, воспринимают это иначе. Двадцатипятилетней Ирине казалось: жизнь кончена - кому нужна она, инвалид, без работы... А ей вдруг предложили счастливое будущее. Да и иеговисты, за плечами которых более чем столетний опыт вербовки (общество создано в 1878 году американским владельцем галантерейных магазинов Чарльзом Расселом), работают профессионально. Есть здесь даже такие подробнейшие инструкции для братьев(сестер)-пионеров (так называются вербовщики) 'Как завести и продолжить разговор на библейскую тему' с примерами на все случаи жизни. Недаром же даже наши осторожные старушки открывают им двери своих квартир. Напрочь забыв о налетчиках, безропотно впускают в дом 'во имя Христа' приятных во всех отношениях, безупречно одетых мужчин и женщин, ведущих с ними 'задушевные' беседы. Но вернемся к Ирине.
После таких бесед с подругой она пошла с ней на собрание общины в кинотеатр 'Заречье'. Еще несколько таких собраний, и Ирина стала ревностной иеговисткой, стремящейся нести свою непогрешимую правоту всем и каждому. Муж, которого она убеждала прочесть хоть одну из брошюр 'Сторожевой башни', сказал ей жестко: 'Или я, или секта'. Когда он понял, что никакие убеждения Ирину не остановят, в ход пошло одно из самых сильных средств воздействия на супругу: 'Уйдешь на собрание - приведу женщину!' Но и ревность уже не могла удержать Ирину в семье, на целый месяц ушла она к 'сестрам и братьям'. Брак распался.
Теперь Ира проповедовала в родительском доме. Отчим, который вырастил ее после смерти отца, сказал просто: 'Отнеси все свои брошюры в туалет!'. Мать причитала: 'Ирочка, как ты можешь? Ты ж у меня крещеная, православная!' - Что ты, мама, - отвечала ей дочь, - православие - это лик зверя.
А потом оказалось, что Ирина ждет ребенка. О возвращении к мужу, о работе не было и речи. 'Как же будем кормить, воспитывать малыша?' Она не слышала ни вопросов, ни советов матери. Все девять месяцев провела в чтении молитв, посещении собраний. Она уже и сама стала вербовщиком, ходила по квартирам - кто же не откроет дверь беременной?
- Я не узнавала дочь, - рассказывает Валентина Федоровна. - Она стала совсем другой, чужой. Но больше всего меня пугало ее полное безразличие к будущему ребеночку. Одна секта на уме. Даже в роддом поехала с Библией.
Девочка родилась 'как картиночка'. Но мать наотрез отказалась кормить ее грудью, хотя молоко у нее было. Она почти не занималась ребенком: могла уронить с рук, не давала воды, никогда не целовала. Когда у девочки вдруг поднялась высокая температура, в больницу с ней на месяц легла бабушка.
Не успела Валентина Федоровна выписать внучку и выйти на работу (надо ж было кормить их), малышка тяжело простудилась. И еще месяц проболела, за ней снова ходила не мать, а бабушка.
- После того как Ирина уронила девочку в кипяток, я боялась оставлять ее с матерью. Она была хуже мачехи. Ребенок мешал ей, был в тягость. Если б не я, давно бы ее похоронили.Крошечной Оле не исполнилось и полгода, когда муж Валентины Федоровны, с которым они прожили пятнадцать лет, ушел из дому: 'Не могу больше в этой богадельне!' (В дом зачастили сестры и братья-иеговисты). Бабушка стирала, убирала, готовила, нянчила внучку и еще умудрялась содержать семью. Ирина отказывалась работать категорически. Однажды, вернувшись поздно вечером с работы, Валентина Федоровна застала 'скорую' у подъезда. 'У ребенка что-то с головой', - объясняла недоумевающему врачу мать. Их отвезли в нервное отделение. А наутро бабушка с внучкой вновь были дома - Ирина встретила их слезами, истерикой: она надеялась оставить ребенка в больнице.
Когда Оленьке исполнился год, мать начала брать ее с собой на многочасовые собрания в кинотеатр 'Заречье', на проповеди на улицах - мама с коляской у всех вызывает доверие. Кроме того, в доме стали пропадать деньги. Бабушка пыталась протестовать, начались бесконечные скандалы. Доведенная до предела Валентина Федоровна разорвала и выкинула всю сектантскую литературу дочери, отказалась содержать ее. Дочь в ответ пригрозила разменом квартиры.Сегодня маленькой Оле два с половиной года. Девочка не говорит, стала худенькой, прозрачной, глаза провалились.
- Из яслей Ирина тащит ребенка в секту. Я боюсь за внучку. Особенно после того, как соседка убила своего десятимесячного малыша, - теперь она сидит. Помогите мне, спасите от иеговистов хотя бы внучку!Валентина Федоровна пыталась обращаться в суд и в милицию. Там ей объяснили, что свобода совести - неотъемлемое право каждого человека в нашей стране. То есть дочь ее просто реализует международные права на свободу вероисповедания. Можно, конечно, попробовать лишить ее материнских прав, отобрать ребенка. Но вряд ли это возможно, потому что на защиту Ирины встанут 1500 ее 'сестер и братьев' - примерно столько членов насчитывала религиозная организация 'Свидетели Иеговы' в Челябинске в начале этого года. Но число 'свидетелей' растет в геометрической прогрессии, ведь главная их цель - вербовка новых и новых членов. В начале июня на стадионе 'Локомотив' проходил очередной конгресс иеговистов - наш немаленький стадион едва вместил всех участников.
А за их плечами стоит мощная и разветвленная всемирная организация, главный центр которой находится в США - в Бруклине (район Нью-Йорка). Здесь действует громадный международный центр по издательству иеговистской литературы на 200 языках и институт по подготовке пропагандистов, где учатся студенты со всех концов света, в том числе из России.
В 230 странах, где официально зарегистрирована конфессия, число ее членов составляет 14 миллионов (!). Им категорически запрещено участвовать в общественной и политической жизни (голосовать на выборах, чтить флаг и гимн, например), служить в армии, принимать донорскую кровь, отмечать дни рождения и праздники, входить в 'храмы отступников'. Все это не могло не вызвать судебных исков против иеговистов. Их тщетно пытались запретить в более чем десяти странах мира. Например, в Греции, где 'Свидетели Иеговы' стали второй по величине конфессией. Но только в верховном суде США иеговисты выиграли 42 дела. Ни в одной стране не смогли доказать не только преступных действий членов общины, но и незаконности ее существования. Богатый судебный опыт накоплен иеговистами и в России.
Да что далеко ходить, в Челябинске за четыре года деятельности 'Свидетелей Иеговы' против них было подано два иска. В суд обратился некто Григорьев. Его жена попала под влияние иеговистов, пыталась приобщить к служению детей. 'Свидетели' контролировали каждый ее шаг, вмешивались в семейную и даже интимную жизнь супругов. Второе заявление - от родителей, 'потерявших' сына. Парень закончил университет с красным дипломом, но отказался работать, уносит из дома деньги на содержание общины. От родственников отрекся, стал скрытным, замкнутым и т.д.
Но оба эти исковых заявления нашими судами не приняты к рассмотрению.
Так что Валентине Федоровне Романовой остается лишь бороться с иеговистами в одиночку. В этой борьбе уже распались ее семья и семья ее дочери, искалечена маленькая внучка.
- Ты мне никто! - кричала ей в лицо дочь, собирая вещи.
Ирина ушла и из родительского дома.
- Чтобы хоть одним глазком увидеть внучку, убедиться, что она жива, хожу теперь на собрания этих иеговистов. Встану в сторонке, насмотрюсь, и иду домой, - говорит Валентина Федоровна.
Как вы думаете, что будет следующим шагом этой отчаявшейся женщины?
Нина ЧИСТОСЕРДОВА.
В этом материале речь идет о 'Свидетелях Иеговы'. Но в распухшей за последнее время редакционной папке - исповеди других родителей, бабушек, чьи дети ушли к кришнаитам, адвентистам седьмого дня, в церковь 'Новая жизнь'... Все эти общины, как, впрочем, и иеговисты, очень благочестивые организации. Они борются с наркоманией, пьянством, курением, помогают больницам и интернатам. Есть в Челябинске и десяток других конфессий, дающих утешение страждущим, борющихся с их пороками. Только вот за каждой из них стоит могущественный западный капитал, а святые цели прикрывают откровенный маркетинг.Вера - не идеология, а внутренняя потребность человека. Когда 'сестры и братья', всевозможные миссионеры разных толков подавляют вашу волю, ограничивают свободу, диктуют жесткую схему поведения - знайте: капкан готов захлопнуться. И вы попадете в духовное рабство, вырваться из которого очень непросто.
Наше общество лишено нормальных религиозных традиций. Нет культуры мышления, поведения, осмысления собственной жизни у молодых. Добавьте к этому всеобщее обнищание - вот это и есть почва для сектантства, новых религиозных движений. 'Вечерка' уже рассказывала о деятельности мунитов, мормонов в школах и вузах Челябинска. Мы получили массу откликов на эти статьи - список можно продолжить... Но не пора ли остановить 'щедрых заморских дядей', принять административные, законодательные меры, затрудняющие доступ 'ловцов душ' к нашим детям?------------------------------------------------------------------------
Ural Banner System
